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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于笛子独奏简谱秦州抒怀曲谱的问题,于是小编就整理了3个相关介绍笛子独奏简谱秦州抒怀曲谱的解答,让我们一起看看吧。
张耒是“苏门四学士”之一,也是性格最接近苏轼的,他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父,科举中第后不久,他就被牵扯进北宋党争中,此后的经历就是一贬再贬, 61岁抑郁而终,《风流子》是他的代表作之一,全词如下:
从这首词的意思来看,应该是张耒因为恩师苏轼的缘故,遭遇贬谪离开家乡,与妻子天各一方,触景生情所做的一首写景抒情词。在词中,词人虽然引用了相当多的典故,却没有让人感觉晦涩难懂,难以理解,反而感觉语言浓厚醇美,可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下:
树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上,一年一度的重阳节近了,秋天捣寒衣的季节也到了。
这一句话中就有三处用典:一是“木叶”,来自屈原笔下的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,自屈原以后,“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳”的诗句。
二是“亭皋”,来自于司马相如的《上林赋》: “亭皋千里,无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平,亭皋千里犹言平皋千里。皋,水边地,故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。
第三个是“捣衣”,李白有诗“长安一片月,万户捣衣声”。在唐代,士兵们的衣服是自己家里准备的,政府不管。所以到了秋天农闲季节,妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软,然后做成衣服寄给戍边的亲人。
首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味,词人用在这里,从侧面表达出了对妻子的思念。
无奈心中愁思太多,以至于刚到中年就两鬓生出华发,要是将菊花簪在发间,恐怕菊花也会羞恼。
这一句运用庾信和潘岳的典故:
提起张耒相信大家都不陌生,他字文潜,号柯山,楚州淮阴人,是苏门四学士之一。神宗熙宁六年高中进士,晚居陈州,擅诗文,著有《柯山集》,词作现仅存六首。而《风流子》就是其中之一。
木叶亭皋下,重阳近,又是捣衣秋。奈愁入庾肠,老侵潘鬓,谩簪黄菊,花也应羞。楚天晚,白苹烟尽处,红蓼水边头。芳草有情,夕阳无语,雁横南浦,人倚西楼。
玉容知安否?香笺共锦字,两处悠悠。空恨碧云离合,青鸟沉浮。向风前懊恼,芳心一点,寸眉两叶,禁甚闲愁?情到不堪言处,分付东流。
这首词是写的思乡愁情,其描写中有着大量的景物描写,如白苹、红蓼、芳草、夕阳……算得上是宋词中情景交融的典范了。
开篇即点明了写作的时间是深秋时节,树叶纷纷落下,散落在水边平地上,重阳佳节临近,又是捣衣的时节(古代妇女深秋之时在砧石上捶打衣服,寄给远方的亲人过冬)。作者给我们营造出了一种萧瑟凄凉的气氛,也奠定了全词凄凉的感情基调。
“耐愁入庾肠,老侵潘鬓”,紧接着他不禁感慨自己思乡之情愁入肠中,鬓边已经平添了白发。(这句词化用了庾信和潘岳的典故。庾信是南朝时梁朝的官员,出使西魏被扣留,身在异国,他无时无刻不在想念自己的家乡。后世就常用“庾愁”来代指自己的思乡之情。而潘岳则是西晋时期著名的文学家,也是一个美男子,但他过早衰老,三十二岁就生华发。后人就用“潘鬓”来表示中年鬓发斑白。)作者通过这两个典故既道出了词人的乡愁,又表达了自己已经衰老。一个身心俱衰的游子形象就这样展现在我们面前。
每当重阳节,人们总是将菊花插在头上,而作者却赋予了菊花以人的形象,自己满鬓白发,害怕将菊花插在头上,菊花会感到羞辱。这也更衬托出了他此时的多愁善感之情。
“楚天晚,白苹烟尽处,红蓼水边头”,这三句写的是作者极目远望之景。作者此时身在京城,遥望着南方的故乡,终不可见。他的生活就像那水中的白苹一样,漂浮不定。
芳草含情脉脉,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦之上 ,望不到故乡的作者,心中一片怅然,只能倚着西楼,独自惆怅。
作者为何如此思念家乡?那是因为在家乡有他的心上人。
答:抛砖引玉小诗献,蹒跚学步您宽容!
(一)头条宽慰
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这首词是因乌台诗案,苏轼贬官黄州时所作。
在汴京为官时,苏轼是无心创作词的,他把更多的精力放在帮助皇帝治理国家之上。 然而,正因为仕途的不幸,历史才留给我们留下一个才华横溢的苏东坡。
写这首词时,苏轼已在黄州居住两年有余,这两年他缺衣少食,饱尝人间疾苦。恰恰是士途上的不如意,让苏轼在疾苦的人世间,对人的生命有了更深的认识。
在贬官黄州期间,激发了他对生命意义更深一层思考,这些宝贵的人生财富融入到他的词作中,促成了他写下许多千古流传的好词,达到了他人生中的文学创作巅峰。
在历经人生磨难之后,他在词中更多的表现出一种豁达和乐观。他把宋词的创作引领到一个广阔的空间,他的词作打破了唐以来内容主要以春愁秋恨、离别相思的特点,在他的词作中,山川景物、内心的忧愁快乐、怀古伤今、黎民百姓的生活,皆可入文。
他的词,意境开阔、个性分明,在众多词作中《念奴娇 赤壁怀古》是其中的姣姣者。
在这首词作中,在上阙,诗人以壮阔的视野勾勒出赤壁雄壮之景,“乱石穿空,惊涛拍案,卷起千堆雪”气势雄浑,如一幅波澜壮阔的山水画显示在读者面前,极具画面感。 在这样的雄浑背景下,引出三国往事,一切人物是那样的生动可感,但最终一句“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”道出诗人对功过的真正感悟,一切一切,终究会随时间流逝,不留下任何东西。
最终诗人一句“人生如梦”道出对生命本真的看法:一切都如梦境一般,短暂,转眼即逝,所以成也罢、拜也罢、富贵繁华也罢、贫穷落魄也罢,最终一切都会消失。
苏轼《念奴娇 - 赤壁怀古》:此词为词人贬官黄州后游赤壁所作。赤壁奇伟的景色令词人豪情进发,感慨万千,通过对赤壁之战主角周瑜的追思,表达了词人对先贤的仰慕之情。上片写古战场的雄奇之景。"大江东去,浪淘尽、千古风流人物",词人由物兴感,既写出了长江的气势,又寓含了词人关于人事的感叹:既然千古风流人物尚且湮灭在历史的长空里,那么一己之荣辱穷达又有什么值得悲叹的呢。随即进入对赤壁之战的追怀,引出所咏之风流人物。''崩''、"裂"、"卷"几个字的运用,形象生动地刻画出了古战场形势的险要。''江山如画",总括景物特点。''一时多豪杰"则又由景物过渡到人事。下片着意刻画周瑜。''遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发",下片首三句概括周瑜的英雄气质,他才华横溢,年轻有为;美人相伴身边,意气风发。"羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭",这三句极写周瑜之儒雅淡定,进一步突出人物风姿。"故国神游,多情应笑我,早生华发",词人由周郎联想到自身:与周瑜的年少有为相比,自己是多么落魄呀,满头白发,却还功名未就。"人生如梦,一樽还酹江月",词人心中的愁绪无法排遣,便强作旷达之语,说人生既然如梦,就不必太过执着,不如端起酒杯纵饮,寄情自然。(苏轼(1036一1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)进士。曾任翰林学士、礼部尚书等职,因党争多次遭贬。赠太师,谥''文忠"。北宋中期文坛领袖,其文学创作代表了宋代文学的最高水平。)
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